تقرير: 187 معتقلًا بالقدس و27 قرار إبعاد عن الأقصى في أيلول

أفاد مركز معلومات وادي حلوة بأن قوات الاحتلال الإسرائيلي اعتقلت 187 فلسطينيًا في مدينة القدس المحتلة، وأصدرت 27 قرار إبعاد عن المسجد الأقصى المبارك والمدينة المقدسة خلال أيلول/ سبتمبر الماضي.

وأوضح المركز في تقرير شهري يرصد انتهاكات الاحتلال بالقدس، أن من ضمن المعتقلين طفلين اثنين “أقل من 12 عامًا/ أقل من جيل المسؤولية”، و56 قاصرًا، 9 أناث بينهن قاصرتان.

وبشأن المسجد الأقصى، ذكر التقرير أن “جماعات الهيكل المزعوم” صعدت من الاقتحامات اليومية والصلوات الجماعية في الأقصى، خلال أيلول الماضي، احتفالًا بالأعياد اليهودية.

وبين أن عدد المقتحمين بلغ 6801 من المستوطنين وطلبة المعاهد الدينية، وكان من بين المقتحمين أعضاء كنيست وحاخامات، وأدى معظم المقتحمين الصلوات العلنية والجماعية في المسجد.

ومقابل تسهيلات شرطة الاحتلال للمستوطنين، شددت من التواجد والانتشار على كافة أبواب الأقصى من الجهة الخارجية، وأجبرت الوافدين إلى المسجد بتسليم هوياتهم على الأبواب قبل الدخول، كما اعتقلت وأخرجت الشبان والفتيات من الأقصى خلال فترة الاقتحامات.

ورصد مركز المعلومات 27 قرار إبعاد منها 19 إبعاد عن الأقصى ، 7 عن البلدة القديمة، 1 عن مدينة القدس، وتراوحت فترات الإبعاد من أسبوع حتى 6 أشهر.

ولفت إلى أن سلطات الاحتلال واصلت منع أهالي الضفة الغربية من الوصول إلى الأقصى، خاصة أيام الجمع، واحتجزت ورحلت المئات منهم خلال شهر أيلول، بعد توقيفهم واحتجازهم على أبواب البلدة القديمة أو أبواب الأقصى.

وبحسب التقرير، فإن قوات الاحتلال قتلت خلال أيلول، مواطنين على أبواب المسجد الأقصى، بحجة محاولة تنفيذ عمليات طعن لأحد أفرداها، وهما الشهيد حازم الجولاني، من بلدة بيت حنينا، والشهيدة إسراء خزيمية من بلدة قباطية في محافظة جنين.

ورصد المركز 5 عمليات هدم في المدينة “منازل أو أجزاء من منازل” نُفذت بأيدي أصحابها تفاديًا لفرض غرامات مالية وأجرة هدم تدفع لطواقم البلدية، ونفذت عمليات الهدم في سلوان، جبل المكبر، وبيت حنينا.

وشرعت طواقم “سلطة الطبيعة والبلدية”، بأيلول الماضي، بتنفيذ مشروع “الحديقة التوراتية” داخل أرض مقبرة الشهداء المحاذية لمقبرة اليوسفية في القدس، بوضع الألواح الحديدية والأتربة لمنع الدفن داخل المقبرة، وتمهيدًا لتحديد مسارات في المنطقة لتكون مطلة على جبل الزيتون، وأحد المسارات في محيط البلدة القديمة.